第20章 雨花石是假货（1/2）

当那古玩摊老板说起那个“木瓢”是法器“颅器”的时候，苗瑞斌和竹叶青他们都很吃惊，何向俊更是惊骇，因为所谓的“颅器”竟然是人类的头盖骨制造而成的。

“老板，那东西真是人的颅骨制造出来的？”苗瑞斌将信将疑地注视着那老板问道，对方说那是法器，这个他相信，没有什么疑惑，但是要说是人骨，那就似乎太过诡异了，用人的骨头做法器，现在还摆出来堂而皇之地出售，这是不是说不过去呢。

不过苗瑞斌也心知肚明，在古玩市场上，古老的佛具等法器确实也是一大收藏门类，而且有一些人只喜欢收藏这种透着神秘气息的东西。

“当然是真的了啊！”那老板很肯定地点了点头，说道，“你们仔细看一下就知道了，瞧这形状和质地，不是头盖骨又是什么了？只不过它上面涂有其他的颜色而已。小伙子，看你是一个很识货的人，要不这件‘颅器’你拿走吧。不瞒你说，这东西十分稀少的，不容易找到。”

他刚才见苗瑞斌一直盯着那“颅器”看，便以为对方对此很伤心，岂料苗瑞斌毫不犹豫地摇摇头说道：“呵呵，谢谢，但我不需要那种东西。”

他可没有这种嗜好，如果想要收藏古尸或者古董一样的老骸骨，他机会有的是，以前也没少见过，反正那东西上面散发的那股气息已经被他吸收得差不多了，对他来说没什么用处了，他只要知道那东西是什么就行，因为他只想从中总结出有关规律来。

尽管如此，苗瑞斌还是对那东西感到十分好奇，想打听具体情况，便又不由得询问道：“老板，颅器是做什么用的？看图画上的符号和其他特征的描述，那应该是佛教的法器吧？”

“小伙子，你眼力不错啊，这都被你看出来了！”那老板笑吟吟地回答道，“你说得对，‘颅器’是佛教所使用的一种法器，为西藏密宗修法时，常见的法器之一。”

“颅器”，为藏密诸尊常见之持物，也是修法时，常见的法器之一，是由人头颅骨所制

成的容器。

该器以入骨制，乃是取其无常之意。

藏语称骷髅为“嘎巴拉”，嘎巴拉器身的主要部分，由人颅骨制成，四周边缘镶银或镶金，其上有盖，其下有座，座呈三角形，铸有三个骷髅，满缀代表火焰的花纹。

颅器中有供养之甘露，代表一切福德、智慧资粮。

“哦，原来如此！”苗瑞斌恍然大悟一般地说道，“老板，谢谢你告诉我们这么多，我们长见识了！”

“别客气，我也是只是随便说说的而已。”那老板客客气气地说道。

而后苗瑞斌他们便道别离去了。

“斌哥，你知道‘密宗’具体是哪一派吗？是不是指的就是藏传佛教？”

从那个古玩摊走开之后，何向俊一脸好奇地问起了苗瑞斌。

苗瑞斌回答道：“我也不大清楚，只知道密宗是佛教的一个支派，但应该不和你所说的‘藏传佛教’等同，范围更广吧。”

何向俊笑道：“以前看武打电影和武侠小说，里面总是提到‘密宗’这个词，不是密宗拳法就是密宗腿法，反正厉害得很，以至于我一听到这个词就想到了‘密宗高手’，而电影小说里能使用这个功夫的人多半是来自西藏的，并且是和尚。”

“呵呵，电影和小说里的东西大都是虚构的，不能相信啊。”苗瑞斌笑呵呵地说道。

“是啊，那是小时候的事情，现在长大了看那种东西总是觉得很假，不过瘾。”何向俊郑重地点头道。

他们两个人漫不经心地聊着，而当下他们要走去的地方自然是昨天下午苗瑞斌在那里淘到过国宝级别古董的那个摊子了。

“先是在那本《金刚经》上发现有古怪的气息，再是在师姐称作‘炼丹炉’的铜炉上发现了，现在又在‘颅器’上得到了那股相同的灵气，这么说来，凡是古董法器都有那种气息的存在？”

走在赶往那个古玩摊的路上，苗瑞斌暗暗地思索了起来，他隐隐地好像发现其中的规律了，那就是古代的法器对增强他的“火眼金睛”有用。

当深深地意识到这一点之后，苗瑞

斌心里自然而然感到非常高兴了，因为他发现了中间的规律，以后吸收灵气增强异能就不用瞎子摸象了，而是有目的地去寻找。

“斌哥，昨天那位老大爷没在那地方了！”

突然只听到何向俊招呼道，苗瑞斌当即回过神来，他定睛看向前方，果不其然，那地方空荡荡的，旁边只有一个穿着粗布衣服灰头土脸的年轻男子蹲在那里。

“他今天没来摆摊。”苗瑞斌说道，“看来我们是白走一趟了。”

竹叶青也很遗憾地叹口气说道：“那算了吧，希望他以后还会来，到时候我们再看看他手上的货。”

苗瑞斌眯了眯眼，淡淡一笑道：“师姐，其实也很好办，你真想找他买东西的话，向周围的人打听一下不就得了？之前我和他谈过，他是本地人，应该就住在附近的村庄里，要是找到他的话，说不定我们还能掏他家的宅子，找到更多好东西。”

“嗯，这个主意不错，回头我们再来看一下，如果他真没来了，那就打听他家的住址吧。”竹叶青很是赞同苗瑞斌那话道。

说话之间，他们三个人下意识地走了上去，等他们一走近，正蹲在那里的那个年轻男子眼睛一下子放亮了似的，不时地打量他们。

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